曼灑
曼灑——號(hào)級(jí)茶莊的騰飛地
歷史的曼灑，包含了現(xiàn)易武鄉(xiāng)所有地界。
明中后期，當(dāng)時(shí)以倚邦為中心的古六大茶山因團(tuán)茶之盛，吸引了大批石屏等地區(qū)的外來(lái)人來(lái)此開(kāi)山種茶，而勐臘縣象明鄉(xiāng)倚邦地區(qū)離內(nèi)地最近，受漢文化影響最大，開(kāi)化最早，遂崛起。至乾隆五十四年前后，象明地區(qū)茶林滿山，再無(wú)閑置之地。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，那時(shí)，曼灑山區(qū)（今易武山）因地偏，對(duì)外交流閉塞，原住居民極少，主要生活在曼灑老寨、“本人寨”等少數(shù)村寨里。在勐臘縣內(nèi)的五大茶山中，曼灑山區(qū)發(fā)展明顯落后于其他四山。
而在康熙末年，因倚邦石屏人從其老家?guī)?lái)的十來(lái)戶親屬，因途中旅宿糾紛，而被當(dāng)?shù)氐囊邪钊蓑?qū)逐，被迫前往落后的曼灑山區(qū)，最后在今易比地區(qū)定居，然而卻也受到“本人寨”原住居民的排斥，多次在“本人寨”一帶范圍內(nèi)大動(dòng)干戈，故而將其稱為“易武”，意為“容易動(dòng)武的地方”。
因此，隨這波倚邦石屏人的到來(lái)，開(kāi)辟了“易武”之名，同時(shí)，也冥冥中打開(kāi)了這片天地……
后來(lái)，這批外來(lái)人卻與本人寨結(jié)了親，生下了一名為伍乍虎的孩子，伍乍虎既沾其母親是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的血緣之光，也繼承了父親漢人的文化與武藝，在雍正年間，當(dāng)上了易武土司，安定了當(dāng)?shù)氐氖寥?。隨后，為完成朝廷要求交納的“貢典”，易武歷代土司大批招納石屏老鄉(xiāng)來(lái)易武打工，發(fā)放開(kāi)山種茶的執(zhí)照，至此，易武漸興。而清光緒年間至民國(guó)期間，達(dá)到鼎盛。
因?yàn)橐邪畹钠茢?dǎo)致了大部份號(hào)級(jí)茶莊搬遷到了易武，便捷的交通加大了生產(chǎn)量，號(hào)級(jí)茶莊迎來(lái)了騰飛的時(shí)代，以乾利貞宋聘號(hào)為首的四大號(hào)級(jí)茶拉開(kāi)了出口的序幕，正因如此才有了我們現(xiàn)如今還可以喝到看到的百年號(hào)級(jí)普洱茶。
