端午話清供丨宋聘那些事兒
自古中國人就講究“好意頭”，逢年過節(jié)家家戶戶都喜歡擺設(shè)插瓶桃花、擺盤柿子為的就是討個(gè)平安如意、大吉大利的口彩?？墒悄阒绬?？這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、世代相承獨(dú)特的中國文化，其實(shí)是來自傳統(tǒng)文人生活中的“清供文化”。
今天我們就說說宋聘號(hào)與“清供”那些事兒~
清供，又稱“清玩”，源于佛前供花，有“清雅的供品”之義，其完整體系產(chǎn)生于漢唐，至唐宋興盛。以節(jié)令歲時(shí)為由頭，包括春節(jié)、清明、端午、重陽、中秋等，春夏秋冬，恭頌慶賀，或盼安康，或求富貴，均以福佑惠澤為動(dòng)因。既充滿煙火氣息，又極富文人氣質(zhì)。
舊時(shí)的文人畫家喜歡將這“歲朝清供”入畫，應(yīng)景應(yīng)時(shí)，既祝賀新年的到來，也寄托美好的祝愿，成為一幅幅“歲朝清供圖”。
清供有兩層意思，一指清雅的供品，如松、竹、梅、鮮花、香火和食物；二是指古器物，盆景等供玩賞的東西。
節(jié)令之日，在案頭擺上古瓶、字畫、蔬果，插上應(yīng)節(jié)時(shí)令花草，或吉祥物件，以表達(dá)美好心情。
歲朝清供喜好選用“含有善頌善禱之意”的物品，尤其鐘愛有吉祥諧音之物。百年普洱老號(hào)乾利貞宋聘號(hào)的商標(biāo)圖形就極大化的引用了“清供文化”，將中國各種傳統(tǒng)文化圖形紋樣與廣告文字組合而成，并將之完美和諧的組合在一起，成為一個(gè)獨(dú)立的組合圖形——《平安如意圖》
巧妙的組合，吉祥的寓意，可謂是中國傳統(tǒng)文化中的“達(dá)芬奇密碼”，這個(gè)歷經(jīng)百年的茶業(yè)品牌在普洱茶商標(biāo)由諸多的民俗、文人、宗教、商業(yè)的文化符號(hào)與文字完美的結(jié)合在一起成為一個(gè)整體，極具文化性，締造了茶界中一個(gè)文化經(jīng)典。
宋聘茶書院這個(gè)隱世小店，也承襲了“清供文化”，將有"平安"之意的花瓶，構(gòu)成"事事如意"祝語的柿子與如意，象征"多子多福"的佛手等等，融入到平日的生活中，以表達(dá)美好的祝愿以及對(duì)未來生活的向往。
清丨青花博古紋茶葉罐（茶書院藏清供圖茶葉罐）
宋聘茶書院植于南門柿樹
“清供”小貼士
· 表達(dá)“歲歲平安”，一般選取稻穗、花瓶、蘋果、鵪鶉等；
· 表達(dá)“福氣”，可選取佛手、香櫞、蝙蝠等；
· 表達(dá)“長(zhǎng)壽”可選壽石、月季、菊花、松柏、蟠桃等；
· 表達(dá)“多子多孫”可繪石榴、葡萄、葫蘆、蓮蓬等；
· 表達(dá)“富貴榮華”多用牡丹、芙蓉、桂花等。
更多的“歲朝清供圖”講究的是“清”和“雅”。汪曾祺在《歲朝清供》里這樣寫道：
曾見一幅舊畫：一間茅屋，一個(gè)老者手捧一個(gè)瓦罐，內(nèi)插梅花一枝，正要放到案上，題目：“山家除夕無他事，插了梅花便過年。”這才真是“歲朝清供”！
正是佳節(jié)將至
一間雅致的小屋
一瓶清供 一壺?zé)岵?/span>
一碟小點(diǎn) 一本好書
便能靜候端陽
茶書院端午不打烊
宋聘祝平安如意
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